错失圣诞的人

                                                                    文/焦玲玲

经文: 太2:1-8  

很久以前在伦敦发生了这样一件事：雨下的很大，一个仆人来到离伦敦不远的一个村庄想借一把伞，结果在一个家庭主人给他拿了家中最不好的一把伞，仆人将伞交给了女主人之后他们离开了。过了一段时间，借伞的人拿了这把伞和一封精美的书信来到这家以示感谢，书信的署名赫然写着：伊丽莎白女王。当时这个人很后悔没把家里最好的伞给伊丽莎白女王。同样的事情在2000多年前的伯利恒小城也曾发生过，很久以来犹太人一直翘首企盼弥赛亚的到来，相信终有一日犹太人中必出现一人拯救自己的民族并统治天下。但当这位王真正到来时，这些人却没有准备好迎接新生王的诞生。

一、 被利欲冲昏的希律王

耶稣降生于大希律在位之时。这希律王既不是罗马人也不是纯犹太人，他虽然是亚伯拉罕的后裔，但却不是大卫家族的人，因此希律大帝在整个犹太世界被认为只是一个“不幸的闯入者”，因为他不是应许中的大卫王的子孙。希律大帝是一个利欲熏心、极其残暴无道的人，他双手沾满了鲜血，他屠杀了很多人，甚至他的妻儿也难逃厄运。当时流传着这样一句谚语：“宁做希律栏下猪，不做希律亲生儿。”就是那个时期，耶稣降生在犹大地的伯利恒，有几位博士是从东方来的，他们追随那星来到巴勒斯坦前来敬拜新生王，因为他们知道王要降生在犹太地，但确切的地方不知道，特来寻找当地最高的负责人——希律王。当东方博士问及“犹太人之王在哪里？ ”（2:1）的时候，希律心里既不愉快又不安。圣经让我们看见，希律本身也知道要来的弥赛亚是他要敬拜的对象，尤其是“我也好去拜他”这句话。但他知道却不想这么去做，因为他的心中有另一个阴谋。想通过博士们了解小耶稣所在的确切地方，除灭耶稣。希律的这句话表露了以残暴的手段维护自我利益的丑态，对于这样的人而言自己的地位、利益优先于公义与良心。

人一旦被利益、权位冲昏了头脑，就会不惜一切、不择手段，什么良心、信仰都会抛之脑后。希律因害怕自己的权利受到影响，因此他使用血腥杀戮的刀迎接了耶稣基督的降生。他知道这个孩子是弥赛亚，他也知道这个孩子是他敬拜的对象，但他没有敬拜，他设计了阴谋。他为了除灭耶稣，保全自己的权益，屠杀了伯利恒和四境内所有的男婴。古往今来为什么很多的人不愿意到教会，不愿意敬拜主，原因是一样的——自己的利益受影响，认为是在浪费时间，因着无知的自私失去了最美好的祝福，这是多么大的悲哀！我们应当警戒希律的利己心，失去迎接圣诞！

二、 只知不行的祭司长与文士

祭司长、文士是当时的宗教领袖，对圣经熟悉。希律求问祭司长、文士“基督当生在何处？”他们立刻回答在犹太的伯利恒，因为有先知的记载，“犹大地的伯利恒啊，你在犹大诸城中并不是最小的，因为将来有一位君王要从你那里出来，牧养我以色列民。”（太2:6）他们开口引用弥迦先知的预言，是多么的熟悉圣经啊！并将正确的地址点说与王。可奇怪的是，他们明明知道，为什么没有去拜圣婴呢？因为他们只限于明白。他们的宗教知识非常丰富，但却没有行为。他们有头脑，知道耶稣的诞生地，却没能走到伯利恒；他们知道耶稣是弥赛亚，却没有向耶稣献礼物。今天像祭司长、文士一样的人仍大有人在，他们知道圣诞节，却不肯接受耶稣；他们知道耶稣是救赎主，却不来敬拜，他们不能越过知识上的明白，不能付诸行动，没有行为。雅2:19告诉我们，“你信神只有一位，你信的不错，魔鬼也信，却是战兢。”魔鬼也信，但它们拥有的只是知识。雅2:26又说，没有行为的信心是死的，死的信心能救人吗？当然不能。

他们只是知道而已，并没有真正认识，也不会有行动，就像很多的基督徒在教会中有一段时间后，对圣经的理解多了，知道的事情也多了，但信仰仅仅停留在知道层面而已。我们的信仰、侍奉如果只是知道，没有真正认识耶稣的话，就不能过好信仰生活，也不能很好的侍奉神，反而会很烦恼。正因为这些文士没有行走到伯利恒的脚；也没有将礼物献在主面前的手，却只有一个知识的头脑和只会教导人的嘴，因此他们失去了迎接圣诞。最可悲的是现今有很多像祭司长和文士这样的人，犹如圣经中的法利赛人，自以为懂得很多，很虔诚，但却是只能说不能行的人，耶稣说此等人有祸了。求主怜悯我们，以此为戒！

三、陶醉在自己生活里的客店店主

当耶稣降生时有很多人拥进伯利恒。因为报名上册，客店没有地方，耶稣只能降生在冰冷的马槽里。客店的主人，他迎接了无数的客人，在他的客人中有一位万王之王，万主之主——耶稣基督，他离得最近，但他却没有迎接到。因为客人太多，他太忙了。他想借此机会接近一切有钱、有势的权贵大赚一笔。他专注那些上层人物，不想去关注贫穷人，看不到人的需要。耶稣就在他的身边，但他却在忙碌中，陶醉在自己的发财梦当中。他没有迎接耶稣，没有时间服侍主。像客店主人的悲剧现今太多，忙吃忙喝忙世界，不知道重要的是什么，没有时间迎接耶稣，到头来却是一场空。耶稣在大筵席的比喻（太24:37-39）中，提醒我们许多人因为忙碌自己以为重要的事，却忘记了与神同在的重要日子，忘记了与神同享荣耀的特权，因人的无知失去了最大的恩典。可怜的是在这时代中这样的人非常的多，为了自己所谓的“梦想”把生命中最最重要的事忽略了。主耶稣告诉我们“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？” (太16:26 )

又是一年的圣诞节，我们的圣诞准备如何呢？失去迎接第一个圣诞的悲剧不要再在我们中间重演。我们不能像希律王那样怕受亏损用杀戮的刀迎接圣诞；不能像祭司长、文士那样迎接圣诞，知道关于弥赛亚的一切却不付诸行动；也不能像客店的主人，陶醉在自己的生活里，看不见贫穷人，看不到需要服侍的人，没有迎接到离自己最近的耶稣。若果因利益、忙碌、只是知道而过这圣诞节，有什么意义呢？让我们的圣诞节不再是守节，而是真正的敬拜！