敬虔的操练

                                                                  文 / 朱玉华

经文：提前4:6-8

现今社会许多人都很注重身体操练，因为人们知道生命在于运动，适当合宜的操练有益于身体的健康。灵性也然，保罗灵性高超，他有阿拉伯旷野灵性的操练，有上三层天的经历，所以他说：“操练身体，益处还少；惟独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许。”什么是敬虔呢？“敬”是尊敬、敬重、敬畏，尊主为大，怕做错事得罪神；“虔”是恭敬、虔诚。作为基督徒，都想做一个敬虔的基督徒，敬虔不是口号，乃是实际的行动，它是需要不断地操练才能达到。那我们如何在敬虔上操练呢？

一、属灵话语的操练

    保罗对提摩太说：“不可叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上，都作信徒的榜样。”（提前4:12）话语对人非常重要，俗话说，“赚吃一张嘴，挨打一张嘴”。雅各说：“原来我们在许多事上都有过失；若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。”（雅3:2）作为基督徒，话语的操练不可缺少，它关系到人生的前途，工作的成败，事业的兴衰。智慧的言语能挽回失败跌倒的人，能使浪子迷途知返，远离罪恶归向光明，脱离死亡重新做人。智慧的言语是抵挡恶人的盾牌，也能使人明哲处事。俗话说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”、“一言兴邦，一言丧邦”、“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，这些格言激发我们要说智慧的话，圣经说：“一句话说得合宜，就如金苹果在银网子里。智慧人的劝戒，在顺从的人耳中，好像金耳环和精金的妆饰。”（箴25:11-12）所以我们要好好操练属灵的话语。

在消极方面，我们要弃绝世俗的言语，保罗劝勉他的真儿子说：“提摩太啊，你要保守所托付你的，躲避世俗的虚谈和那敌真道、似是而非的学问。”（提前6:20）污秽的言语一句不可出口，淫词、妄语和戏笑的话都不相宜。谎言、闲话、恶语、淫言、毁谤人的话，批评论断的话，咒骂人的话，夸张的话，诡诈的话，傲慢的话，谄媚人的话，粗糙肮脏的话，伤害人心灵的话，不良的口头禅，搬弄是非的话都要严格弃绝。另外老妇荒渺无凭的话不能乱传，如：有人说基督徒离世时，他的手是软的，就会得救，他的手若是硬就不得救。说这话的人不知“得救是本乎恩，也是因着信。”所以说，这些没有圣经根据的话是荒渺无凭的话，我们都要弃绝。

在积极方面，就是在真道话语上得操练，基督徒的话语要纯洁，要学习多用圣经里神说的话和主耶稣教训的话，古圣徒的真理教训以及名人名言。圣经说：“惟用爱心说诚实话”（弗4:15），又说：“你们的言语要常常带着和气，好象用盐调和，就可知道该怎样回答各人。”（西4:6）

总而言之，基督徒要说赞美感谢的话，圣洁诚实的话，有益于人的话。要见证真道传扬福音，劝人为善积极进取。要弃绝废话，严格控制舌头，不让一个泉源流出甜苦的二种水。要多读圣经，把主的道丰丰富富存在心里。求神赐给我们有智慧和启示的灵，“随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。”（弗4:29）

二、灵修祷告的操练

    我们基督徒都会渴望有美好的灵性，但灵性的美好是需要操练的，操练灵性必须在灵修和祷告上操练。主耶稣在灵修祷告上留下了佳美的脚踪和光辉的榜样，他工作开始之前经过四十天禁食祷告，他早晨到山上祷告，有时工作完毕又退到旷野祷告，有时昼夜祷告与神亲密交通。所以，他能胜过撒但的试探，能医病、赶鬼、行神迹奇事，见证真道。

彼得也是一样，他在申初祷告，到美门口，就有能力叫瘸腿起来行走。他午正用饭前在楼上祷告，才得异象启示，到哥尼流家传福音。彼得一开讲，圣灵就降在听道的人头上，他们就用方言称颂神。

    保罗在大马色路上被主光照，后经亚拿尼亚祷告洗礼，在工作开始之前，先往阿拉伯灵修祷告三年，并得了福音奥秘的启示。在灵修祷告时，被提到三层天听到乐园里隐秘的言语。所以，他所得启示很大，写给七个教会的十三封书信的真理亮光，留给后世教会丰富的属灵遗产。

我们若想灵性美好，为主作工有成效，唯一的途径就是好好在灵修祷告上多多操练。我们要刻苦心志，每天要早起，未讲话先祷告，未吃饭先读经，不贪睡，不贪懒，勤读圣经，默想神的话语，要接受圣灵的感动，勤作笔记；要用主的话来对照自己，改变自己，“要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告，保守自己常在神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。”（犹20-21）

三、各种环境的操练

    我们不但要在言语、祷告、读经上操练，还要在各种环境中经受操练。保罗在监狱里还能大大地喜乐，他说：“我无论在什么景况都可以知足，这是我已经学会了。我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富，或饱足、或饥饿、或有余、或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的，凡事都能作。”（腓4:11-13）保罗不愧是个属灵的伟人，他为主真道能呕心沥血，鞠躬尽瘁，努力搏斗，同艰难阻险拼搏，甘愿付出重大代价。我们深知基督徒在世，同样会遭遇别人的误会、攻击、毁谤，疾病痛苦，生活贫困，环境压力，亲人亡故，孤单无助的境遇。彼得说：“因此，你们是大有喜乐。但如今在百般的试炼中暂时忧愁，叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵，可以在耶稣基督显现的时候，得着称赞、荣耀、尊贵。”（彼前1:6-7）“我们晓得万事都是互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。”（罗8:28）我们对神深信不疑，并有活泼的盼望，不管什么难处都不能使我们与基督的爱隔绝。有首诗写得好：“铁经久炼变成钢，铜经久炼响叮当，黄金久炼成宝贝，信徒久炼冠冕赏”。

但以理和他的三个朋友，在国破家亡，被掳异国他乡，在巴比伦的苦境中，经受各样的苦难。但他们环境改变信仰不变，语言改变乡情不变，名字改变意志不变，生活改变行为不变。尼布甲尼撒王用王膳、火窑、狮子坑软硬兼施，在百般折磨的环境中，仍有充足的信心，他们愿与百姓同受苦难，不愿享受罪中之乐，保守自己信仰不改、污酒不玷、王膳不贪、学习不倦、祖国不忘、临危不惧、位高不傲、祷告不断、偶像不拜、威武不屈……。感谢神！他们在逆境中显出坚强的信心和圣徒的本色，虽经水火，神却使他们到丰富之地，享受身体健壮，智慧充足，得享长寿的福分，在外邦中为神作了美好的见证。

亲爱的弟兄姐妹们，让我们不断的在言语、灵性、逆境中操练自己，做一个说话智慧，灵性美好，经历苦难，得胜一切的敬虔基督徒。为主发光，荣神益人，享受主所应许“今生得百倍，将来得永生”的丰富恩典。