文/李红霞
经文:启19:5-9;太22:1-4
人生有三大喜事:他乡遇故知、金榜题名时、洞房花烛夜。其中一件我们都会体验到的就是洞房花烛夜。婚礼是人生的大事,是新郎、新娘结为夫妇,成为一体的美事,参加赴筵的都是至亲好友,送礼祝贺,其乐融融。
“天使吩咐我说:‘你要写上,凡被请赴羔羊之婚筵的有福了!’又对我说:‘这是神真实的话。’” (启19:9)基督徒最大的福分就是参加天上的婚筵,这的确是实实在在的事,被请赴席的人是有福的,但是不是每一个人都可以赴席呢?怎样的人才能去?须具备哪些条件呢?
一、赴羔羊婚筵的意义
1、基督是圣父的羔羊。施洗约翰看到耶稣说:“看哪,神的羔羊,除去世人罪孽的。”(约1:29)约翰为什么这样称呼耶稣呢?因为始祖亚当夏娃吃禁果犯罪后,“耶和华神为亚当和他妻子用皮子作衣服给他们穿。”(创3:21 )亚伯拉罕献以撒时神预备的羊羔(参创22),摩西领以色列人出埃及时,要宰羊羔,吃羊肉,门框门楣上涂羊血(参出12章),都预表耶稣是神为罪人赎罪的羔羊。
耶稣基督就是神的羔羊,乃是表明他的温柔谦卑顺服的德性,以及为人赎罪的牺牲。主为羔羊的称呼,在启示录中有了多方面的描述,如“羔羊站立,像是被杀过的”,“羔羊有七角七眼”,“羔羊的愤怒”,“羔羊的宝血”,“羔羊的新妇”,“羔羊的妻”,“羔羊的十二使徒”,“羔羊的生命册”,“羔羊的宝座”等都指着耶稣基督说的。
2、教会是基督的新妇。羔羊要举行婚筵,那新娘又是谁呢?圣经说:“我为你们起的愤恨,原是神那样的愤恨。因为我曾把你们许配一个丈夫,要把你们如同贞洁的童女献给基督。”(林后11:2 ) “我又看见一个新天新地,因为先前的天地已经过去了,海也不再有了。我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。”(启21:1-2)“有一位来对我说:‘你到这里来,我要将新妇,就是羔羊的妻,指给你看。’我被圣灵感动,天使就带我到一座高大的山,将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指示我。”(启21:9-10 )基督的新妇就是教会,因此,新妇在地上装饰整齐了,基督就要迎娶新妇。
3、婚筵是天国的盛典。耶稣又用比喻对他们说:“天国好比一个王为他儿子摆设娶亲的筵席,就打发仆人去,请那些被召的人来赴席;他们却不肯来。王又打发别的仆人,说:‘你们告诉那被召的人,我的筵席已经预备好了,牛和肥畜已经宰了,各样都齐备,请你们来赴席。’”(太 22:1-4)
这是基督迎娶教会被提的筵席,“因为主我们的神,全能者作王了。我们要欢喜快乐,将荣耀归给他。因为羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了。”(启19:6-7)这个婚筵的地点是在空中,是我们的主耶稣基督,他是万王之王,万主之主,荣耀的君王来迎娶,因此,天使吩咐我说:“你要写上,凡被请赴羔羊之婚筵的有福了!”(启19:9)羔羊婚娶是有时间的,而且这个日子、时辰都是神所定的,当教会在那大患难之前被提以后,这天上婚娶的筵席就开始举行了,直至大患难的结束。羔羊的婚娶是基督所期待享受极大的喜乐,也是新妇与他一同喜乐的时刻。(参来12:2)。
二、赴羔羊婚筵的条件
天使吩咐我说:“你要写上,凡被请赴羔羊之婚筵的有福了!”(启19:9)是的,赴天国的婚筵是有名单的,没有名单怎能参加呢?信徒都是主所请的,可惜很多被请的对象因世事缠身不愿参加。这个名字而且还是新名,“圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将那隐藏的吗哪赐给他,并赐他一块白石,石上写着新名,除了那领受的以外,没有人能认识。”(启2:17)圣经又说:“凡不洁净的并那行可憎与虚谎之事的,总不得进那城;只有名字写在羔羊生命册上的才得进去。”(启 21:27 )
1、因信成圣的信徒。 “我们要欢喜快乐,将荣耀归给他。因为羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了,就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣。这细麻衣就是圣徒所行的义。”(启19:7-8 )首先是一个蒙恩得救的基督徒,然后要穿上光明洁白的细麻衣。耶稣是生命的光,跟从他的就不再黑暗里走,信徒是光明之子,行事为人要光明磊落。洁白表明圣洁、有分别为圣的生活。细麻衣是圣徒所行的义,“然而在撒狄,你还有几名是未曾污秽自己衣服的,他们要穿白衣与我同行,因为他们是配得过的。凡得胜的,必这样穿白衣,我也必不从生命册上涂抹他的名,且要在我父面前和我父众使者面前认他的名。”(启 3:4-5)
信徒不仅有所行的义,还必须是个得胜者,好像是一个打胜仗的军人回来领赏的军章,运动员得奖的金牌。“凡得胜的,必这样穿白衣,我也必不从生命册上涂抹他的名,且要在我父面前和我父众使者面前认他的名。”(启 3:5 )
2、儆醒等候的圣徒。“那时,天国好比十个童女拿着灯,出去迎接新郎。其中有五个是愚拙的,五个是聪明的。愚拙的拿着灯,却不预备油;聪明的拿着灯,又预备油在器皿里。新郎迟延的时候,她们都打盹、睡着了。半夜有人喊着说:‘新郎来了,你们出来迎接他!’那些童女就都起来收拾灯。愚拙的对聪明的说:‘请分点油给我们,因为我们的灯要灭了。’聪明的回答说:‘恐怕不够你我用的,不如你们自己到卖油的那里去买吧!’她们去买的时候,新郎到了,那预备好了的,同他进去坐席,门就关了。其余的童女随后也来了,说:‘主啊,主啊,给我们开门!’他却回答说:‘我实在告诉你们:我不认识你们。’所以,你们要警醒,因为那日子、那时辰,你们不知道。”(太 25:1-13 )在旧约以色列人称为神的妻,但因不贞洁,不能成为基督的新妇(参何3章),新约信徒是耶稣用宝血赎买来的,所以保罗称为“贞洁的童女”(林后11:2-3),但若不警醒,就无法赴羔羊婚筵。
三、赴羔羊婚筵的福分
1、享受天国的筵席。“天国好比一个王为他儿子摆设娶亲的筵席,就打发仆人去,请那些被召的人来赴席;他们却不肯来。王又打发别的仆人,说:‘你们告诉那被召的人,我的筵席已经预备好了,牛和肥畜已经宰了,各样都齐备,请你们来赴席。’”(太22:2-4 )在地上我们若被有名誉有地位的人请去赴筵,这是非常幸运的事,若被请去赴君王儿子的婚筵,更是受宠若惊,因这是一种亲密的关系才被邀请的。同样我们被请是参加万王之王、万主之主的婚筵,这是什么关系啊?是天父儿女的关系,是天国子民的关系,与主一同坐席,那种喜悦和尊荣真是无以言表。
2、免去一切的痛苦。在地上信徒确实受尽了许多苦难,但赴羔羊婚筵时,一切的苦难都成为欢笑,因为神要擦去他们一切的眼泪,不再有死亡,也不再有悲哀、哭号、疼痛,因为以前的事都过去了。(参启 21:3-4 )不但如此,赴羔羊婚筵的不再受白色大宝座的审判,第二次的死在他们身上没有权柄。(参启20:11-14)
3、得着永恒的福乐。地上没有不散的筵席,但天上的筵席是永远的,参加婚筵的人可以按着作工的果效得着赏赐,与主同掌王权,享福永永远远。“天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来。在河这边与那边有生命树,结十二样(或译:回)果子,每月都结果子,树上的叶子乃为医治万民。以后再没有咒诅。在城里有神和羔羊的宝座,他的仆人都要事奉他,也要见他的面。他的名字必写在他们的额上。不再有黑夜,他们也不用灯光、日光,因为主神要光照他们,他们要作王,直到永永远远。”(启 22:1-5 )
读了启示录这卷书后,让我看到神的永恒计划,使我们更有信心去追求属灵福气,因为“原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的;因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。”(林后4:18)主来的日子近了,我们应当好好预备,警醒等候,主来时,被提赴羔羊的婚筵,那才是真的有福。