文 / 鲍春晓
出埃及记25-27章耶和华神向摩西交代“会幕”(圣所)的建造。神是不厌其烦地将尺寸、材料、颜色、位置、方向一一向摩西述说,大到每个物件的款样,小到一只调羹的摆放、一个环子的安装等,提醒摩西“要谨慎作这些物件,都要照着在山上指示你的样式。” (出25:40)神就是“圣所”的设计师和工程师。接下来给大家分享一点“会幕真理”方面的信息。
会幕分三层,用两件幔子隔开,里面安置不同的物件:至圣所(约柜)、圣所(金灯台、陈设桌)、外院(洗濯盆、铜祭坛),它们的位置是按规定固定摆放的。根据圣经《出埃及记》的记载,耶和华有关“会幕”的启示和后来摩西的建造都是从至圣所开始的。
至圣所里面只有一件物品,就是“约柜”,又名“法柜”,长112.5cm,宽67.5cm,高67.5cm,是一个用皂荚木制作,里外包裹精金的长方体柜子。约柜里面放置三样物品:两块法版、盛吗哪的金罐和亚伦发过芽的杖(来9:4)。约柜上面有“施恩座”。有没有认为施恩座是一把“椅子”或“宝座”一样的东西?其实不然,施恩座就是一块精金做的,长二肘半,宽一肘半的长方形板。最上面还有两个金子锤出来的基路伯。
至圣所是整个会幕的核心部位,“约柜”乃至圣所的灵魂,它代表:
一、三一神的临在。“精金”代表三一神的荣耀;“法版”就是神的话语;“吗哪”预表基督是从天上降下来的生命的粮;“亚伦发芽的杖”代表圣灵的能力和基督复活的大能。而且神对摩西说,“我要在那里与你相会,又要从法柜施恩座上二基路伯中间,和你说我所要吩咐你传给以色列人的一切事。” (出25:22)借着“会幕”至高的神要与人面对面,祂要与人同住,与人相交。
二、预示耶稣基督的救赎大功。“约柜”里的三件物品都是神带领以色列民出埃及进迦南整个“救赎事件”中值得纪念的物品,每一件都有一个美丽的“救赎”故事。“法版”、“吗哪”、“亚伦发芽的杖”无一不见证着以色列民的叛逆和耶和华上帝的慈怜(参出32章、出16章、民17章)
“施恩座”又译为“慈悲座”或“蔽罪座”,象征基督耶稣的代赎。“施恩座”希伯来语直译就是“盖子”,“盖子”体现在神公义的“法版”上(当时只有法版,吗哪和亚伦发芽的杖是后来放进去的),顾名思义表征基督耶稣的宝血“遮盖”我们的罪,神透过基督看我们是圣洁的,“算我们为义”,我们才得“与神相和”,才能听见祂的声音。还有就是“二基路伯”,原来他们是受命把守生命树的道路(创3:24)。同理,借用一幅熟悉的对联就明白了:天门久为初人闭,福路全凭人子通。
旧约里至圣所只有大祭司一年一次带着血战战兢兢地进入(来9:7),如今靠着耶稣基督“我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前,为要得怜恤,蒙恩惠,作随时的帮助。”(来4:16 )注意,这里“施恩的宝座前”,是指神的面前,是说我们的神是“常施恩惠”的神,不要和“施恩座”混淆。
今天 “至圣所”,就是与神相交的“内室”。耶稣说,要进入你的内室,关上门,祷告暗中的父,你父在暗中察看,必然报答你。各位弟兄姐妹,愿祂带我们进入“内室”,发现活水和亮光,让我们因祂的爱情欢喜快乐,因祂的爱情,比酒更美。